Predikan Fastlagssöndagen 2017

Ord är ytterligt intressanta. De avslöjar, oavsett om vi vill det eller inte, mycket mer om våra underliggande tankar och strukturer än vad vi ofta tänker på. Bara det här om hur vi beskriver saker. Vilka ord vi använder och vilka associationer det ger. Om jag säger ”plats för ceremoniell religiös kult” eller ”kultplats” får ni vissa associationer. Bilder som ni ser framför er. Men om jag säger ”Kyrka” så misstänker jag att associationerna och bilderna är helt annorlunda. Det är samma plats jag beskriver men med olika ord som därmed ger olika bilder och olika associationer. Klassiskt exempel är hur en kvinna som talar snabbt, forcerat och högt beskrivs som ”hysterisk” medan en man som talar snabbt, forcerat och högt beskrivs som ”upprörd” Men även ordens ursprung, deras etymologi, kan avslöja mycket om tolkning och betydelse. Ett aktuellt exempel är det Svenska Semla och det Österrikiska Semmel som i grunden är samma ord som syftar på det vita mjölet. Ett annat är orden Minister och Magister. Nu får vi ta en sväng runt latinet för att förstå. Minister betyder ”Mindre än” det vill säga tjänare eller hjälpare. En Statsminister är alltså sitt land /stats tjänare. En Magister däremot betyder ”Större än” En Magister är större än sina elever. Det intressanta är ju att vi ofta ser ner på den som vi kallar större än och upp till den som enligt sin titel är mindre än.

Är lite det som Sebedaios söner gör i dagens text. De har fattat att Jesus är Guds son. Att han är kungars kung. Och de vill nu ha del i hans ära och härlighet. Man kan ana att de ser framför sig siden, sammet, guld och juveler och allt det som förknippas med makt och ära. Problemet är, att så är det inte hos Gud.

Den som vill vara stor bland er skall vara de andras tjänare.

Jesus vänder upp och ner på begreppen. Ställer de sista först och de lägsta högst. Lyfter äran i att tjäna. När jag börjar tänka så, att Den som vill vara stor bland er skall vara de andras tjänare. Då förändras min syn på tjänandet, och på den som tjänar. Jag skulle kunna sammanfatta det i det enda ordet: Respekt!

Tyvärr har den här bibeltexten allt för ofta använts för att trycka ner. Behandla folk respektlös som värdelösa slavar med den tvistade konstiga förklaringen att om du slavar och servar oss här så får du din belöning sen i himmelriket. Men då missar man poängen! När vi alla inser att vi är satta att hjälpa och stötta varandra. Då är vi alla varandras tjänare. Vi blir varandras Ministrar. Vi ser inte ner på den som hjälper. Det blir inte en persons uppgift att hjälpa de andra. Utan vi gör det tillsammans. Vi ger och tar emot hjälp med respekt för den vi hjälper, och respekt för den som hjälper.

Ord är viktiga. Ord är intressanta. För de avslöjar hur vi ser på vår omvärld. I den kristna vokabulären är ”att tjäna” något fint. Och den som tjänar är värd vår respekt. För Den som vill vara stor bland er skall vara de andras tjänare.

 

När äter man Semlor?

Denna så svenska bulle som jag skrev om tidigare: Semlan När skall den ätas, egentligen???? Nu måste vi gräva lite i historien och traditionen. (Min favoritsysselsättning näst efter att ligga på soffan och äta choklad. 🙂 ) Som så mycket annat har det sin grund i kristna traditioner. Påsken är den stora kristna högtiden. Tro… Continue Reading

Filed Under: Mat

Semla och Semmel är inte samma sak!

När du är i Wien och beställer en ”Semmel” får du vad vi i Sverige skulle kalla en vit fralla. Det vill säga ett vitt bröd i portionsform. Du kan också få en så kallad Kaisersemmel. En vit fralla som istället för slät ovansida har lite som en krona på toppen. Men fortfarande är det… Continue Reading

Blogga som en del av den världsvida kyrkan

För några veckor sedan medverkade vi i en härlig ekumenisk gudstjänst här i Wien. Jag skrev om mina upplevelser på bloggen här. Bland annat skrev jag att Vi var inte gäster hos varandra. Vi firade gudstjänst. Tillsammans! Sedan 1948 finns en organisation som heter World Council of Churches Enklast att beskriva som en kyrklig version av… Continue Reading

Den som gräver en grop….

Svenska kyrkan här i Wien ligger bokstavligt talat på historisk mark. Har varit bebyggelse här ifrån medeltiden. Tydligen går det även en gammal bäck ungefär tvärs över gårdsplanen. Ett vattendrag som sedan länge är uttorkat och numera snarare underjordisk än överjordisk, trots sin sakrala omgivning. Den gör sig dock påmind ibland på olika sätt. Som… Continue Reading

Predikan Septuagesima 2017

Det här med att passa in och att duga. TV och tidningar är överfulla med tips om Vad och När och Hur man skall äta och träna för att må bra. ”Så gör du för att se bra ut”, ”Plocka fram det bästa i dig själv”. Eller om man översätter till vad det egentligen står:… Continue Reading

Den krångliga nattvarden

Nattvard kan firas på många olika sätt. Har varit med om alltifrån klingande klockor och rökelse som ramade in det hela till enklast möjliga ute på en klippa vid havet. Dock har de alltid ingått vissa grundelement som vin, bröd, präst och instiftelseord. Här i kyrkan är det undertecknad som skall se till att alla… Continue Reading

Predikan Kyndelsmässodagen 2017

Jag är så imponerad av Symeon och Hanna. Dom känner igen Jesus! Själv är jag katastrof på att känna igen folk. Väldigt krångligt i det här jobbet. December är en fasa när lucia och adventsmottagningarna duggar tätt och jag vet att jag träffat flera av de som nu minglar runt och dricker glögg på den här mottagningen på en motsvarande… Continue Reading

När man höjer medelåldern

Har konstaterat att det är svårt att skriva predikningar. Nu menar jag inte bara de teologiska implikationerna och utmaningen att dels finna kärnan i texten, dels sammanfatta och utlägga den på ett sådana sätt att människorna som lyssnar känner ett tilltal och att de blir berörda. Utan jag tänkte mer på det rent konkreta hantverket.… Continue Reading